Когда уйти от отчего порога
Нас побуждает неизбежный час,
Мы смотрим вдаль возвышенно и строго
И, не смущаясь, не отводим глаз,
И верим, что нуждается мир в нас…
В жестоких схватках неизменно верим,
Что проиграть не сможем никогда,
И травим жизнь собаками как зверя,
И мчимся вскачь, не меряя года,
Не оставляя за собой следа…
И мы сильны незыблемою верой,
Что этот мир не совершен без нас,
И наши неподдатливые нервы
Себя не сохраняют про запас,
Мы знаем, что умрем, но не сейчас…
И мудрость, что давала нам советы
Оставили мы где-то на пути,
И без нее мы оказались где-то,
Куда никто не пробовал дойти,
Проторенной дороги не найти…
Себя мы сами часто награждали,
За подвиги, что мир не оценил,
И непонятно, с кем мы в бой вступали,
И кто, в конечном счете, победил…
И нет уже ни доблести, ни сил…
И вновь никто не слушает советов,
Что помудрев, хотим мы дать другим,
И нам ли их судить теперь за это,
Когда и сами не внимали им…
И каждый вновь пойдет путем своим…
Но ни к чему бессмысленность упреков,
И в неизвестность рвемся мы опять,
Не отводя для будущего срока,
Покорно не хотим бессилья ждать,
Не веря вновь, что сможем проиграть…
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C